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Opinião | O engano de QAnon não perdeu o controle

Douglas, em um e-mail, escreveu que “as pessoas são atraídas por teorias da conspiração quando necessidades psicológicas importantes não são atendidas”. Ele identificou três dessas necessidades: “a necessidade de conhecimento e certeza”; a “necessidade existencial” de “sentir-se seguro e protegido” quando “impotente e amedrontado”; e, entre aqueles com alto nível de narcisismo, a “necessidade de se sentir único em comparação com os outros”.

Uscinski e dois colaboradores, em seu artigo de 2016, “O que impulsiona as crenças da conspiração? O papel dos sinais informativos e preconceitos ”, descreve como eles identificam potenciais crentes na conspiração, perguntando aos entrevistados se concordam ou discordam das seguintes afirmações:

“Eventos como guerras, recessão e resultados eleitorais são controlados por pequenos grupos de pessoas que trabalham em segredo contra o resto de nós”; “Muito de nossas vidas são controladas por tramas traçadas em lugares secretos”; “Embora vivamos em uma democracia, algumas pessoas sempre dirigem as coisas de qualquer maneira”; “As pessoas que realmente ‘dirigem’ o país não são conhecidas pelos eleitores.”

Os crentes em conspiração muitas vezes rejeitam automaticamente afirmações factuais que desafiam suas crenças. Jovan Byford, Professor sênior de psicologia na Open University of England, faz o caso que

As teorias da conspiração seduzem não tanto pelo poder do argumento, mas pela intensidade das paixões que despertam. As teorias da conspiração que defendem são sentimentos de ressentimento, indignação e desencanto com o mundo. São histórias sobre o bem e o mal, assim como sobre a verdade.

Byford continua:

Os crentes tomam a falta de evidência de uma conspiração, ou prova positiva contra sua existência, como evidência da astúcia dos que estão por trás da trama e de sua capacidade de enganar o público.

Existem cinco ingredientes comuns para as teorias da conspiração, com base em Jan-Willem van Prooijen Y Mark van Vugt, professores de psicologia da Vrije Universiteit Amsterdam, em seu artigo “Teorias da conspiração: funções evoluídas e mecanismos psicológicos. “

Primeiro, eles escrevem,

As teorias da conspiração assumem como as pessoas, objetos ou eventos estão causalmente interconectados. Dito de outra forma, uma teoria da conspiração sempre implica um padrão hipotético. Em segundo lugar, as teorias da conspiração estipulam que os planos dos alegados conspiradores são deliberados. Portanto, as teorias da conspiração atribuem intencionalidade às ações dos conspiradores, o que implica agência. Terceiro, uma teoria da conspiração sempre envolve uma coalizão ou grupo de atores trabalhando juntos. O ato de um indivíduo, um lobo solitário, não se encaixa na definição de uma teoria da conspiração. Quarto, as teorias da conspiração sempre contêm um elemento de ameaça tal que os supostos objetivos dos conspiradores são prejudiciais ou enganosos. Quinto e último, uma teoria da conspiração sempre carrega um elemento de sigilo e, portanto, muitas vezes é difícil de invalidar.

Van Prooijen elaborou sua análise em um e-mail:

As teorias da conspiração são uma ferramenta poderosa para demonizar grupos oponentes e, em casos extremos, podem fazer as pessoas acreditarem que a violência é necessária. Neste caso (6 de janeiro), a multidão claramente acreditava que as eleições foram roubadas de seu líder, e essa crença os levou a lutar pelo que acreditavam ser uma causa justa. Muito provavelmente, as teorias da conspiração fazem com que eles se percebam como uma espécie de “lutador pela liberdade”.

Van Prooijen acredita que o pensamento conspiratório está profundamente enraizado no passado evolucionário.

Nossa teoria é que as teorias da conspiração evoluíram entre os humanos antigos para se preparar e, assim, proteger contra grupos potencialmente hostis. O que vimos aqui, acho que foi uma incompatibilidade evolutiva: algumas faculdades mentais evoluíram para lidar efetivamente com um ambiente ancestral, mas agora vivemos em um ambiente moderno diferente, onde esses mesmos mecanismos podem levar a resultados prejudiciais. Em um mundo ancestral com guerras tribais regulares e conflitos de coalizão, em muitas situações poderia ter sido racional e até mesmo capaz de salvar vidas responder com violência à ameaça de um grupo diferente conspirando contra o próprio grupo. Agora, em nosso mundo moderno, esses mecanismos às vezes podem falhar e levar as pessoas a usarem violência contra as instituições democráticas que foram concebidas para ajudá-los e protegê-los.

Eu perguntei por que os apoiadores de Trump são particularmente receptivos a conspirações. Van Prooijen respondeu:

Por um lado, o movimento Trump pode ser visto como populista, o que significa que este movimento defende uma visão de mundo que vê a sociedade como uma luta entre “as elites corruptas” e o povo. Isso por si só predispõe as pessoas ao pensamento conspiratório. Mas também existem outros fatores. Por exemplo, o movimento Trump parece ser fortemente baseado no medo, altamente nacionalista e endossa soluções relativamente simples para problemas complexos. Todos esses fatores são conhecidos por alimentar o pensamento conspiratório.

Os eventos de 6 de janeiro, continuou van Prooijen,

Eles enfatizam que as teorias da conspiração não são uma forma “inocente” de crença que as pessoas possam ter. Eles podem inspirar uma ação radical e, de fato, um movimento como o QAnon pode ser um verdadeiro risco para a segurança pública. Voltaire Uma vez dito: “Quem pode fazer você acreditar no absurdo pode fazer você cometer atrocidades”, e ele tinha razão.

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