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Opinião | Por que tantos americanos pensam que as eleições foram roubadas?

No entanto, o que aconteceu no mês passado com nosso padrão de mente aberta é que o presidente dos Estados Unidos e seus seguidores validaram essa abertura de uma forma que outras formas de curiosidade conspiratória não o são. Existe um padrão antigo em ambos os partidos políticos de conspiração levemente encorajadora. (Teorias Diebold-Stole-Ohio em 2004 foram dado oxigênio por proeminentes democratas do Congresso; A cobertura do Russiagate da MSNBC não foi exatamente cautelosa nas teorias que sustentou.) Mas Trump é obviamente diferente: mais destacado e mais radical. Ele é um presidente, não um apresentador de TV a cabo ou congressista, e está gritando acusações, qualquer acusação, sem pegadas, cobertura ou negações envolvidas.

Se você é contra as teorias da conspiração, esse grito é ridículo. Porém, se você for um pouco aberto em relação a eles e um pouco à direita do centro, isso o encoraja. Não que o curioso normal ouça Trump e pense que tudo o que ele diz é verdade. É que Trump está validando a crença de que algo poderia seja verdade, que onde há tantas reclamações de fraude, algumas podem ser precisas, que onde há tanta fumaça pode haver um ou dois incêndios também.

Claro, existem também muitos fiéis puros de Trump que confiam totalmente em suas afirmações, e um certo número de fantasiosos do tipo QA não que abraçam qualquer teoria, não importa quão barroca. Mas a narrativa da fraude eleitoral é onipresente na direita porque você não precisa ser um leal ou fantasioso para tirar qualquer coisa do discurso de Trump – não a crença em si mesmo, mas permissão para acreditar.

A próxima categoria de crentes consiste em pessoas extremamente inteligentes, cuja auto-identificação está ligada a questionar e duvidar constantemente dos meios oficiais de conhecimento. O conservadorismo sempre teve muito desse tipo em suas fileiras, mas a ortodoxia progressista arraigada em instituições de elite significa que mais e mais pessoas abraçam ideias conservadoras porque parecem um conhecimento secreto, um conto do mundo que é atraente e, ainda assim, É excluído do conhecimento oficial. discurso.

Isso, por sua vez, infunde suspeita perpétua sobre qualquer coisa que pareça ter um consenso liberal demais para defendê-la, especialmente qualquer ideia que seja mais ridicularizada e ridicularizada do que refutada. E cria um forte viés epistemológico para o que você só pode descobrir por si mesmo, Ao contrário do que os especialistas de Yale, os rótulos de advertência no Twitter ou no The New York Times podem dizer a você.

Em muitos casos, a abordagem do intelectual externo gera uma visão real. (O Twitter anônimo de direita estava muito à frente da ameaça do coronavírus, por exemplo, em uma época em que o liberalismo oficial ainda estava mais preocupado com a xenofobia do que com o próprio vírus.) Mas também tende a recapitular os problemas de ciclo fechado do funcionário. conhecimento que rejeita.

Assim, o tipo intelectual externo observa o consenso da não fraude eleitoral e sai imediatamente em busca de fissuras no pilar da verdade oficial, anomalias que a certeza oficial escapa. Muitos dos suposta evidência de fraude que circula online vem desses esforços, não de truques ou mentiras (embora golpistas e mentirosos os pegem), mas de análises sinceras de dados eleitorais, que inevitavelmente mostram anomalias aqui e ali, confirmando as suposições dos mecanismos de pesquisa, isso fecha o círculo e os convence de que a narrativa oficial é falsa e a fraude eleitoral é real.

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