Um novo testamento para a fúria e beleza do ativismo durante a crise da AIDS
O despertar político de Schulman veio cedo. Muitos membros de sua família foram mortos no Holocausto e ela cresceu ouvindo histórias de vizinhos e amigos que ficaram parados e não fizeram nada. A figura do espectador espreita sua obra. Na década de 1980, ele começou a trabalhar para a imprensa gay, enquanto escrevia ficção.
Romances são relâmpagos engarrafados. Toda a bravura e as armas, os verbos malucos e o garotas. Imagine se Patricia Highsmith não tivesse que se esconder atrás de personagens masculinos, se as flores da estufa de Djuna Barnes estivessem no trabalho (ou, francamente, em qualquer lugar) pela manhã, se as mulheres de Jean Rhys bebessem tortas sentadas. Em uma caixa de leite virada em a parte de trás da casa. uma delicatessen decadente.
O romance “After Delores” de Schulman ainda é meu desfibrilador pessoal. Quando me sinto entorpecido ou complacente por ler muito, muito rápido, muito profissionalmente, este é o livro que me impressiona. É um romance policial lésbico rápido e divertido, e um romance poderoso sobre AIDS em que a doença raramente é mencionada, mas se esconde em todas as páginas, parece na cosmologia de um mundo ficcional em que as pessoas desaparecem repentinamente e não há garantia de segurança , apenas os pequenos consolos que podemos oferecer uns aos outros.
Paro aqui nos romances porque eles são cruciais para a compreensão de Schulman. Ela escreve não-ficção como artista, insiste, não como historiadora ou acadêmica. Ele não mede seu sucesso pela prova de seus argumentos, mas por sua utilidade, plenitude e provocação.
O princípio de organização de “Let the Record Show” deriva do romance “Enemies, a Love Story” de Isaac Bashevis Singer. Schulman se inspirou em como Singer não teve escrúpulos em criar personagens judeus virtuosos para enfatizar que a virtude não era um pré-requisito para a compaixão. Na calamidade, “as pessoas simplesmente se voltam. Mas muito mais “, escreveu ele em” Rat Bohemia “.
Mas a história da AIDS foi profundamente distorcida, enobrecida, Schulman poderia dizer. Há uma tradição ignóbil de manter as pessoas heterossexuais no “centro heróico” da história: ver “Filadélfia”, “Anjos na América” e “Rent”, que parecia bizarramente arrancar e distorcer o romance de Schulman “People in Trouble”. . . “
A outra deturpação séria que ele vê vem de histórias como o documentário de 2013 de David France, “How to Survive a Plague”. A França deu a impressão de que a ACT UP era apoiada por alguns homens gays brancos. De acordo com Schulman, ele ignorou as contribuições de ativistas que eram mulheres ou pessoas de cor e como suas origens nos movimentos de libertação negra, no movimento trabalhista e nos direitos reprodutivos influenciaram profundamente a estratégia. O foco da França em alguns “indivíduos heróicos”, escreve Schulman, “poderia desviar os ativistas contemporâneos do fato de que, na América, o progresso político é conquistado por coalizões”.
