Opinião | A verdadeira paz depende do reconhecimento do direito de Israel de existir

Recentemente, em uma entrevista coletiva, o presidente Biden fez uma demonstração Isso pode ter parecido normal: “Vamos esclarecer algo aqui”, disse Biden. “Até que a região diga inequivocamente que reconhece o direito de Israel de existir como um estado judeu independente, não haverá paz.”

Nessas 28 palavras, Biden descreveu brevemente todo o processo de paz no Oriente Médio, passado, presente e futuro. Com essa declaração, o presidente não estava estabelecendo condição para um acordo de paz nem se referindo a uma cláusula cuidadosamente elaborada por juristas que inclua o reconhecimento do direito de Israel de existir. Em vez disso, ele estava articulando um princípio que é frequentemente esquecido: alcançar a paz exigirá uma internalização sincera e genuína por todos na região, incluindo o movimento nacional palestino, da legitimidade de Israel como um estado judeu.

No cerne do conflito estão duas narrativas nacionais genuínas, mas concorrentes.

A narrativa judaica é esta: nossa única pátria nacional é Eretz Yisrael, a Terra de Israel, da qual fomos expulsos à força por um império. É o lugar para o qual ansiamos voltar durante dois milênios de dispersão, opressão, perseguição e massacre. Esse desejo é tão forte que os casais judeus juram, em seus momentos mais pessoais, sob o dossel do casamento, nunca esquecer Jerusalém. Quando Theodore Herzl, um líder gigantesco, transformou esse desejo em um movimento, o sionismo, finalmente pudemos realizar nosso sonho de retornar a Israel.

A narrativa palestina é tão sincera quanto a nossa: vivemos nesta terra, em Falasteen, durante séculos, dizem. É nosso. A afirmação judaica é, na melhor das hipóteses, folclore, senão uma invenção moderna. O sionismo é, para eles, um projeto colonialista. Os judeus não pertencem a Falasteen; Jerusalém é palestina.

Essas duas crenças são o raisons d’être dos respectivos movimentos nacionais. Já que um estado binacional não é uma solução realista para o conflito, a partição foi e ainda é a solução mais sugerida: um estado judeu em uma parte da área, junto com um estado palestino em outra parte. Na verdade, essa tem sido a solução proposta desde 1937, quando a Comissão Peel ofereceu aos judeus um estado minúsculo, até hoje. Como o presidente Biden observou na mesma entrevista coletiva: “Ainda precisamos de uma solução de dois estados. É a única resposta. “

No entanto, em muitos casos, quando planos concretos de partição foram apresentados, o movimento sionista e mais tarde o povo judeu aceitaram um acordo e os palestinos o rejeitaram. Quando as Nações Unidas aprovaram o Plano de Partição em 1947, os judeus de todo o mundo celebraram, enquanto os árabes rejeitaram a proposta e iniciaram uma guerra para frustrá-la. O Estado da Palestina e o Estado de Israel poderiam estar celebrando seu 73º Dia da Independência neste ano, se os palestinos tivessem dito sim. Eles disseram que não.

A razão é simples: a história criou uma situação peculiar em que dois grupos, judeus e palestinos, são indígenas da mesma terra. Muitos líderes israelenses, a começar por David Ben-Gurion, reconheceram que fazer concessões era nossa única opção. Mas muitos palestinos parecem se considerar detentores do direito exclusivo sobre essa terra. Portanto, eles não querem se comprometer.

Lembro-me de um incidente que mostra como essa visão às vezes pode ser veemente. Em um entrevista Com a Rádio Israel em 2017, o Secretário-Geral das Nações Unidas, António Guterres, casualmente mencionou que é “completamente claro que o templo que os romanos destruíram em Jerusalém era um templo judeu”. Logo depois, o Ministro palestino de Assuntos de Jerusalém disse que Guterres “violou todos os costumes legais, diplomáticos e humanitários e excedeu seu papel como secretário-geral … e deve apresentar um pedido de desculpas ao povo palestino”.

Enquanto os palestinos não reconhecerem que não são os povos indígenas exclusivos da terra, eles se recusarão a fazer concessões, e esse é um pré-requisito necessário para alcançar a paz. Muitos continuarão a preferir o conflito a abrir mão de partes do que consideram exclusivamente suas. Simplesmente reconhecer que Israel é forte pode ser suficiente para uma trégua, não para uma paz genuína. A sabedoria convencional em diplomacia é que, para alcançar a paz, israelenses e palestinos devem fechar suas lacunas em cada uma das chamadas “questões centrais” do conflito. Essas lacunas nunca serão fechadas até que os palestinos entendam que a justiça exige o reconhecimento dos direitos legítimos dos judeus e que os judeus pertencem à nossa terra comum. No dia em que os palestinos aceitarem o direito de Israel de existir como a pátria legítima do povo judeu, um verdadeiro processo de paz terá início.