Opinião | As profundas raízes americanas dos tiroteios de Atlanta

Yuri Doolan, professora assistente de história e estudos da mulher, gênero e sexualidade na Universidade de Brandeis, Ele escreveu que os primeiros trabalhadores coreanos de salões de massagem provavelmente vieram para os Estados Unidos na década de 1950, depois que os Estados Unidos reduziram suas forças na Coreia do Sul após a guerra naquele país. Era improvável que eles fossem trabalhadores de uma casa de massagens antes de sua chegada: o filho de uma das vítimas tem ditado sua mãe disse que ela era professora antes de vir para os Estados Unidos. Essas mulheres, as primeiras mil ou mais, provavelmente conheceram seus maridos militares nas cidades-base sul-coreanas que surgiram durante a Guerra da Coréia e a ocupação americana que se seguiu.

En 1986, cuando el Servicio de Inmigración y Naturalización creó el Grupo de Trabajo contra el Crimen Organizado de Corea para combatir el flagelo de su época, la prostitución coreana, las autoridades estimaron que alrededor del 90 por ciento de los trabajadores de salones de masajes en os Estados Unidos havia chegado para o país como G.I. amigas. Essas mulheres seguiram seus maridos até bases militares. Depois de instaladas, algumas abriram casas de massagem, uma das poucas oportunidades de trabalho e autonomia financeira à disposição das mulheres imigrantes.

Mas, além dessa história específica, a violência estrutural contra asiáticos nos Estados Unidos há muito foi institucionalizada. A natureza racista e sexista da sociedade americana não é um fenômeno recente e aberracional que possa ser resolvido por meio de pequenas reformas.

Em 1882, a Lei de Exclusão Chinesa se tornou a primeira e única grande lei federal a excluir um grupo étnico específico de entrar nos Estados Unidos. Ele codificou em lei federal a xenofobia que vinha crescendo desde a depressão econômica pós-Guerra Civil, na qual os trabalhadores chineses eram acusados ​​de tirar os empregos dos brancos. O século 19 e o início do século 20 testemunharam uma violência terrível contra as comunidades asiáticas, incluindo o massacre de Hells Canyon em 1887, no qual até 34 mineiros chineses foram mortos, e os distúrbios de Bellingham em 1907, que expulsaram toda a população do sul da Ásia de um cidade em Washington. Dentro de dias.

Antes do Ato de Exclusão Chinês, havia o Ato de Página menos conhecido de 1875, que se aplicava principalmente a imigrantes chineses e permitia que a entrada fosse proibida àqueles considerados como tendo aceitado serviços para “propósitos obscenos e imorais”. Os oficiais da imigração perguntaram às requerentes: “Vocês são uma mulher virtuosa?” Eles “aparentemente agiam com base na premissa de que todas as mulheres chinesas buscavam ser admitidas sob falsos pretextos, e que cada uma era uma prostituta em potencial até prova em contrário”, segundo “Pés soltos”Por Judy Yung, historiadora e professora emérita de estudos americanos na Universidade da Califórnia, Santa Cruz. (A Lei de Exclusão Chinesa foi revogada em 1943, apenas quando foi necessário para os Estados Unidos aliado com a China contra o Japão Imperial na Segunda Guerra Mundial, embora os Estados Unidos impusessem uma cota para continuar a limitar o número de chineses admitidos no país).

Desse modo, a mulher asiática se tornou um objeto de ódio e luxúria, algo para odiar, depois para desejar, a distância entre o perigo amarelo e a febre amarela medida em flashes.

É difícil saber o que motiva uma pessoa. Os primeiros relatórios apontaram para a tensão entre as crenças religiosas de Long e o comportamento sexual que ele aparentemente considerava compulsivo, e como essa tensão pode tê-lo distorcido. Mas Long é também um homem branco nascido nos Estados Unidos do século 21, um país com uma rica história de violência contra os asiáticos, desde a Lei de Exclusão Chinesa aos campos de internamento japoneses, os bombardeios atômicos em Hiroshima e Nagasaki, passando pelos longa história de guerras no Vietnã, Laos, Camboja e Afeganistão. Um lugar onde o presidente anterior foi um dos primeiros a chamar a Covid-19 de “gripe Kung” e “vírus da China”. Desde o início da pandemia, houve quase 3.800 atos de violência contra asiáticos, principalmente mulheres. Essa história facilitou a desumanização necessária para Long ver o assassinato como uma forma de eliminar a “tentação”, como ele mesmo disse, segundo a polícia, uma forma de ver os asiáticos como dispensáveis?