Hong Kong, recentemente restrito, tenta lembrar o massacre de Tiananmen

HONG KONG – Eles foram proibidos de realizar seu memorial regular, mas isso não significa que eles não se lembrariam.

Eles se encontraram online para assistir à leitura de uma peça no massacre de manifestantes pró-democracia em Pequim em 4 de junho de 1989. Eles rondaram as livrarias, em uma caça ao tesouro por cartões-postais com temas de protesto escondidos nas prateleiras. Eles rabiscaram os números 6 e 4 em seus interruptores de luz, transformando as ações cotidianas em pequenos atos de desafio.

Os residentes pró-democracia de Hong Kong estão procurando novas maneiras de preservar a memória dos militares chineses. Repressão sangrenta na Praça Tiananmen, sob um governo cada vez mais determinado a suprimir a dissidência e a liberdade de expressão. As autoridades municipais, pelo segundo ano consecutivo, proibiram uma vigília à luz de velas no Victoria Park, em Hong Kong, alertando que a presença poderia resultar em cinco anos de prisão.

A vigília anual, que por décadas atraiu dezenas de milhares de pessoas, há muito tempo crucial para a memória pública da repressão de 1989. Foi o único memorial em grande escala ao massacre em terras controladas pela China, já que Pequim silenciou qualquer comemoração no continente.

Mas também é de grande importância para Hong Kong hoje. À medida que o movimento pró-democracia da cidade vacila, se e por quanto tempo os residentes continuam a comemorar Tiananmen tornou-se um teste decisivo para sua vontade de continuar lutando por seus direitos.

“A sociedade civil de Hong Kong ficou quieta por tanto tempo, com medo da lei de segurança nacional”, disse Chow Hang Tung, vice-presidente da Aliança de Hong Kong em Apoio aos Movimentos Patrióticos Democráticos da China, o grupo ativista que organiza a vigília. Este ano, seus organizadores cancelaram o evento, mas incentivaram as pessoas a acender velas de forma independente em locais públicos.

“Se eles puderem se adiantar agora e dar este pequeno passo e se verem”, disse Chow em uma entrevista no início desta semana, “acho que isso impulsionará o movimento”.

Na manhã de sexta-feira, a polícia de Hong Kong prendeu a Sra. Chow e a acusou de divulgar uma montagem não autorizada.

Ainda assim, nos dias que antecederam o aniversário, vários grupos pró-democracia pareciam atender ao chamado para lembrar. Eles organizaram exibições de filmes e barracas de rua, ensinamentos e serviços religiosos, para mostrar que a proibição não teria o efeito desejado.

“Por várias razões, podemos não ser capazes de falar claramente, mas não devemos esquecer a história”, escreveu um ramo da Diocese Católica de Hong Kong no Facebook.

A promessa de perseverança também está ligada à ansiedade. Alguns dos líderes pró-democracia mais proeminentes da cidade foram preso ou preso por participar da vigília proibida do ano passado. Com o novo lei de segurança nacional Como pano de fundo, as autoridades até mesmo direcionaram protestos pacíficos contra Pequim.

A lei dá a Pequim amplos poderes para reprimir uma variedade de crimes políticos, incluindo separatismo e conluio.

No domingo, um ativista de 65 anos, Alexandra wong, foi preso após um demonstração individual no qual ele segurava uma faixa que fazia referência a 4 de junho. A polícia disse que ela era suspeita de reunir-se sem autorização e incitar outras pessoas a participar; uma porta-voz da polícia se recusou a responder como uma pessoa poderia constituir uma assembléia. (Sra. Wong foi libertada mais tarde).

A importância da vigília anual decorre da posição única de Hong Kong: o território é parte da China, mas foi prometido liberdades civis sem precedentes no continente após seu retorno do controle colonial britânico.

No continente, o Partido Comunista da China impôs ampla amnésia pública pelos assassinatos de 1989, que deixaram centenas, senão milhares, mortos. Mas em Hong Kong, o massacre foi um marco na consciência política da cidade, intensificando o medo do controle chinês. Nos 30 anos seguintes, a vigília em Victoria Park foi um evento proeminente no calendário de muitos habitantes de Hong Kong.

A vigília também passou a significar mais do que o evento histórico em si, pois se tornou um barômetro do sentimento público em relação ao governo. O interesse diminuiu nos últimos anos entre alguns jovens, que cada vez mais rejeitavam o continente e se distanciavam de suas tragédias. Mas em tempos de turbulência política, a participação aumentou, mesmo em 2019, quando o sentimento antigovernamental estava à beira da morte. explodindo em protestos em massa.

Então, em 2020, o governo baniu a vigília pela primeira vez, citando preocupações de saúde pública durante a pandemia de coronavírus. Milhares saíram de qualquer maneira.

O motivo da proibição deste ano foi, aparentemente, a saúde pública novamente. Mas a lei de segurança nacional, que entrou em vigor em 30 de junho do ano passado, tem grande importância durante o aniversário. A polícia deverá ser implantado milhares de policiais na sexta-feira.

O povo de Hong Kong, que se tornou adepto de encontrar novas maneiras de se expressar sob repressão, buscou maximizar o espaço limitado que resta.

Estágio 64, um grupo de teatro sem fins lucrativos, transmitiu leituras e peças no Facebook Live esta semana, incluindo “35 de maio”, uma data imaginária que cairia em 4 de junho, em um aceno de como a cidade é censurada. Três livrarias independentes anunciaram uma caça ao tesouro política de quadrinhos, que disseram que estaria espalhada por suas prateleiras.

em um coluna em um jornal local, um artista sugeriu que as pessoas de Hong Kong escrevessem 6 e 4 em seus interruptores de luz como uma substituição para acender uma vela no Victoria Park. “Pense no ato diário de ligar e desligar as luzes como um ritual e conecte sua vida hoje com a história”, escreveu o artista Tozer Pak.

Outros tentaram preservar o máximo possível dos rituais usuais. Vários grupos pró-democracia proeminentes organizaram barracas de rua, como fazem há décadas, para distribuir velas e brochuras que prometem nunca esquecer Tiananmen.

Na quinta-feira à noite, véspera da vigília proibida, um punhado de pessoas deixou velas e flores no parque.

A Sra. Chow, da Hong Kong Alliance, disse antes de sua prisão que ainda planejava ir ao parque em sua capacidade pessoal. “É um parque público, é aberto e só quero fazer a minha comemoração lá”, disse. “Por que isso é contra a lei?”

Mas o espaço para essas comemorações alternativas está diminuindo.

Secretário de Educação de Hong Kong disse sábado que os professores devem considerar as “metas curriculares” ao decidir se cobrirão os eventos de 4 de junho. Vários professores já disseram que não.

Na quarta-feira, as autoridades acusaram um museu de longa data por volta de 4 de junho de operar sem licença, levando os organizadores a feche temporariamente.

E na semana passada, ativistas assediaram ativistas em duas barracas de rua, atingindo um voluntário, de acordo com a Liga dos Social-democratas, os organizadores das bancas. A polícia de Hong Kong confirmou que prendeu um homem por agressão.

“Acho que todo o ambiente os faz pensar que é mais fácil recorrer à violência, porque pensam que o governo e a polícia estão do lado deles”, disse Chan Po Ying, líder da Liga, sobre os moradores pró-governo.

A liga também aconselhou os fãs a ficarem longe do estande que planeja instalar perto de Victoria Park na sexta-feira, disse Chan, para evitar riscos desnecessários.

As precauções deixaram muitos defensores da democracia de Hong Kong com a sensação de que a cidade está cada vez mais indistinguível do continente. Mas outros tentaram enfatizar as diferenças.

Rowena He, professora de história da Universidade Chinesa de Hong Kong que estuda em 4 de junho, disse que planejava assistir a um serviço religioso na sexta-feira. Alguns alunos sugeriram uma reunião privada, disse ele. Mas isso o lembrou de sua própria adolescência no continente, nos anos 1990, quando prestou homenagem às vítimas do massacre em segredo, com as janelas fechadas e as luzes apagadas.

“Em Hong Kong, ainda posso sair chorando com o resto do povo”, disse ele.

“Talvez no próximo ano, quando não podemos nem mesmo ir à igreja, talvez essa seja a única opção”, disse ele sobre uma vigília particular. “Eu não quero fazer isso ainda.”

Joy dong contribuiu com pesquisas.