Opinião | A raiva é a única linguagem que me resta

Uma das primeiras vezes que escrevi sobre o assassinato policial de um homem negro desarmado foi quando Michael Brown foi baleado e morto no verão de 2014 em Ferguson, Missouri. Brown era um adolescente negro acusado de violação de loja de conveniência pouco antes de sua vida. foi tomada. No verão passado, seis anos depois, escrevi sobre George Floyd, um negro corpulento acusado de violação em uma loja de conveniência, desta vez em Minneapolis.

Os dois homens morreram na rua em plena luz do dia. Brown foi baleado. Um oficial se ajoelhou no pescoço de Floyd. Em ambos os casos, houve várias testemunhas da comunidade para os assassinatos. Em ambos os casos, houve um clamor maciço. Em ambos os casos, os homens foram acusados ​​de contribuir ou causar suas próprias mortes, em parte porque tinham drogas ilegais em seus sistemas.

Entre esses dois assassinatos, houve um número deprimente de outros. Em janeiro de 2015, o The Washington Post começou a manter uma base de dados de todos os tiroteios fatais conhecidos pela polícia na América. Todos os anos, a polícia atirou e matou cerca de 1.000 pessoas. Mas, como o Post aponta, negros americanos morrem em uma taxa muito maior do que americanos brancos, e os dados revelaram que negros desarmados representam cerca de 40% dos americanos desarmados mortos pela polícia, embora representem apenas 13%. da população americana.

Algo está terrivelmente errado. E ainda assim os assassinatos continuam ocorrendo. Brown e Floyd nem são os suportes de livros. Houve muitos antes deles e haverá muitos depois.

Esses assassinatos costumam ocorrer durante o dia e em público, não sob o manto da noite, escondidos em alguma floresta. E muitas vezes são gravados em vídeo. Arroz Tamir ele foi morto durante o dia. Houve um vídeo. Walter Scott ele foi morto durante o dia. Houve um vídeo. Eric Garner ele foi morto durante o dia. Houve um vídeo.

Agora há outro: Daunte Wright, morto a tiros durante o dia no Brooklyn Center, Minnesota, não muito longe de onde Floyd foi morto. Existe vídeo.

Muito pouco mudou. As consequências desses assassinatos se tornaram um padrão, um ritual, produzindo seus próprios efeitos normalizadores e dessensibilizantes. Agora também podemos antecipar surtos de raiva e a relativa intransigência do sistema político em resposta.

Isso não quer dizer que absolutamente nada mudou, mas sim que mudanças equivalem a remendos, quando na verdade todo o nosso sistema policial precisa ser fundamentalmente reavaliado e alterado.

Esse exame, curiosamente, começa com o controle de armas. A polícia justifica sua militarização e posicionamento armado e voilá, ao observar corretamente que pode ser vencido por um público com tão fácil acesso a armas, inclusive armas do tipo militar.

Mas, uma vez que estão armados e ansiosos, podem ser assim em todos os casos: tanto contra um suspeito armado quanto contra um desarmado. Para todas as interações, eles podem trazer preconceitos pessoais, alguns dos quais eles nem sabem que possuem. E, em um piscar de olhos, algo trágico pode ser feito, algo que não pode ser desfeito.

Além disso, os municípios podem implantar agentes como um braço malicioso do planejamento urbano, bem como uma empresa com fins lucrativos. Policiais em bairros gentrificados podem fazer os recém-chegados se sentirem seguros, monitorando e corrigindo os residentes existentes. Eles também podem ser usados ​​para gerar fundos a partir de multas para manter os orçamentos equilibrados. Tudo isso aumenta os contatos tensos entre policiais e cidadãos, de modo que, embora apenas uma pequena fração leve à morte, essa fração ainda pode ser opressora.

Tudo é tão perverso. E muitas vezes são os negros, especialmente os homens negros, que suportam o peso quando toda essa pressão culmina em assassinato.

Então fica difícil escrever sobre isso em um jornal porque não é mais novo. A notícia desses assassinatos não é que sejam interrupções da norma, mas sim uma manifestação da norma.

Não existe um novo ângulo. Não há uma nova versão quente. Há muito poucas notícias a revelar. Esses assassinatos não continuam ocorrendo por falta de exposição, mas apesar disso. Nossos sistemas de aplicação da lei, justiça criminal e conscientização da comunidade se ajustaram à barbárie banal.

Isso produziu em mim e em muitos outros uma raiva insaciável, uma calcificação de desprezo. Quanto a mim, nem tento mais controlar ou direcionar minha raiva. Eu apenas sento com ele, eu o encaro como um adversário olhando através de uma fogueira, esperando para ver como me sinto movido a agir, mas sem proibir essa ação e definitivamente não permitindo que a ideia de decoro na sociedade a torne ilegal.

Uma sociedade que trata essa peste negra nas mãos do Estado como um dano colateral em uma guerra justa contra o crime não tem decoro para projetar. Essa sociedade é selvagem.

Também não estou mais interessado em falar sobre dor negra e trauma negro. (Estou ficando cada vez mais convencido de que há um interesse lascivo em olhar boquiaberto o sofrimento de Black, em vez de um desejo genuíno de remediá-lo.) Agora eu me concentro na minha raiva.

Tenho certeza de que a dor e o trauma estão presentes em mim, mas opto por subjugar sua importância. A raiva subiu à minha posição de primazia. América zombou e não se comoveu quando, por anos, falamos sobre nossa dor. Que assim seja. Agora a raiva é a única linguagem que me resta.

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