Opinião | Mulheres e homens são como fios de um pano tecido
Representar mulheres históricas como produtoras requer uma mudança de atitude. Mesmo hoje, após décadas de influência feminista, muitas vezes presumimos que fazer coisas importantes é um domínio masculino. As mulheres decoram e consomem de forma estereotipada. Eles se envolvem com as pessoas. Eles não fabricam produtos básicos.
No entanto, do Renascimento ao século 19, a arte europeia representou a ideia de “indústria” não com chaminés, mas com fiandeiras. Todos entenderam que seu trabalho sem fim era essencial. Foram necessários pelo menos 20 fiandeiras para manter um único tear fornecido. “Spinners nunca param por falta de trabalho; eles sempre o têm, se quiserem; mas os tecelões às vezes ficam parados por falta de fio ”, agrônomo e escritor de viagens Arthur Young, que viajou pelo norte da Inglaterra em 1768, escreveu.
Logo depois, as máquinas de fiar da Revolução Industrial libertaram as mulheres de seus fusos e rodas de fiar, dando início ao processo de séculos que elevou até mesmo as pessoas mais pobres do mundo a padrões de vida que nossos ancestrais não poderiam ter imaginado. Mas isso “grande enriquecimento“Teve um efeito colateral infeliz. A abundância de têxteis apagou nossas memórias das contribuições históricas das mulheres para um dos empreendimentos mais importantes da humanidade. Transformou a indústria em entretenimento. “No Ocidente”, escreveu o Dr. Harlow, “a produção têxtil deixou de ser uma parte fundamental, na verdade essencial, da economia industrial para se tornar uma atividade artesanal predominantemente feminina.”
Para evidenciar essa amnésia profunda, não precisamos ir além das amazonas vestidas de couro dos filmes da Mulher Maravilha de Hollywood. Eles vivem em um mundo onde os únicos tecidos são indicadores sem padrão de status inferior do visualizador.
Na Grécia antiga, em contraste, a tecelagem era uma das práticas definidoras da cultura, celebrada no ritual e na arte. Vinte e sete passagens de Homero referem-se a ela, incluindo a famosa história de Penélope protegendo seus pretendentes tecendo e desenrolando o pano de enterro que ela está fazendo para Laertes. O “estadista” de Platão ele compara o governante ideal a um tecelão, unindo cidadãos corajosos e moderados como o tear une urdidura forte e trama macia.
Na suposta mitologia feminista dos filmes da Mulher Maravilha, uma divindade está incrivelmente ausente. Ela é Atenas, a doadora de navios e teares, a “tecelã” de planos com Odisseu, a deusa inteligente do artesanato útil. Os gregos chamavam seu domínio de “techne”, uma palavra que compartilha uma raiz tanto com a tecnologia quanto com os têxteis.
Quando menosprezamos seus dons, perdemos as contribuições vitais das mulheres para o tecido ricamente tecido da civilização.
Virginia Postrel (@vpostrel) é o autor de “The Fabric of Civilization: How Textiles Made the World”.
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