Tumba de Josué, profeta reverenciado, atrai fiéis em Bagdá

BAGDÁ – No caminho do pátio da ferrovia, onde o lixo plástico se amontoa contra vagões de carga enferrujados, anjos chegam todas as noites para guardar o túmulo de Josué. Uma empregada do santuário, Um Junayd, disse que os viu.

“Quando abro a porta do profeta à noite, encontro muitos pássaros em seu túmulo”, disse ele. “Eles passam a noite com ele e saem pela manhã. Esses pássaros são anjos. “

Ela pediu para ser chamada simplesmente de Um Junayd, a mãe de Junayd, seu filho mais velho, porque seu nome completo seria indecente. A família de seu falecido marido cuida dos santuários desse bairro há 600 anos.

No Antigo Testamento, Josué era companheiro de Moisés, liderando as tribos de Israel na batalha e, como o hino Ele diz isso, derrubando as paredes de Jericó.

Não há evidência histórica de que Josué realmente existiu. Se ele fez isso, seu túmulo estaria em pelo menos três outros locais, incluindo os atuais Israel e Turquia.

Mas isso não importa nem um pouco para Um Junayd ou para as multidões que vêm a este santuário desde que Bagdá foi fundada, 1.200 anos atrás.

“Ele pediu a Deus que viesse ao Iraque e morresse no Iraque”, disse Um Junayd quando questionado sobre como Josué teria vindo de Jericó. “Este é o túmulo dele.”

O vice-diretor dos santuários muçulmanos sunitas do Iraque, Sheikh Suhaib Yas al-Rawi, disse que sabe que é a tumba de Joshua porque havia um sol gravado nas paredes originais, junto com o nome Joshua bin Nun, uma referência ao pai do profeta . No Antigo Testamento, Deus parou o sol para Josué.

Um Junayd, 70, usa uma capa preta envolvente sobre um robe de veludo verde escuro e sandálias de plástico. Ela exala serenidade e, às vezes, ao descrever as maravilhas que se revelam, uma alegria radiante.

Ele fala das visões de um pássaro rodeado por versos do Alcorão, tão deslumbrantemente belo que ele não consegue descrever suas cores, e da visita de um anjo na forma de um pássaro branco tão grande que suas asas batiam no chão.

Atrás dela, pardais, pardais e um bulbul, um pássaro canoro, trinam nos galhos de uma árvore sagrada. Com os pássaros completamente escondidos atrás de uma profusão de folhas verdes brilhantes, parece que a própria árvore está cantando.

A tumba em si está localizada através de uma porta baixa de um santuário com cúpula de tijolos, parcialmente reformado nos últimos anos pela autoridade religiosa muçulmana sunita do Iraque. No interior está um grande caixão retangular feito de sândalo e coberto de veludo azul escuro bordado com caligrafia de ouro e prata. Um mosaico em forma de estrela sem ladrilhos espelhados no teto abobadado é pendurado com uma rede verde-escura para capturar os insetos antes que eles caiam no caixão.

Como a luz refratada, com o tempo, o profeta da Bíblia Hebraica passou a ser reverenciado por várias religiões, incluindo o Islã. O Alcorão o considera o assistente de Moisés.

Mais de 1.200 anos atrás, durante a Idade de Ouro islâmica, quando Bagdá era a capital do califado abássida, filósofos muçulmanos sufis, acadêmicos e místicos prestaram homenagem a Josué, e alguns estão enterrados perto do santuário. Os fiéis que esperam que suas orações sejam atendidas e os enfermos que esperam ser curados são trazidos para cá. “

O santuário de Josué está agora rodeado pelo túmulo de Santo Junayd al-Baghdadi, um professor sufi que morreu em 910, e pelo túmulo de Bahloul, um juiz e poeta que viveu cerca de 100 anos antes. Há também um santuário dedicado a Guru Nanak, o fundador da religião Sikh, que teria visitado Bagdá e que falava teologia no espírito de Bahloul.

As histórias de séculos atrás colocam o santuário a uma hora de distância para os peregrinos da cidade. Recentemente, Salih Ahmed Salih e sua esposa, Arwa Sameer, saíram de um táxi amarelo com seus dois filhos no que hoje é um bairro movimentado de Bagdá.

Salih disse que nenhum médico conseguiu aliviar a dor da hérnia de disco de sua esposa. A Sra. Sameer seguiu Um Junayd, que lia versos do Alcorão sobre ela na esperança de ser curada e prescreveu um verso para ela recitar 30 vezes por dia em casa. Depois, dentro do santuário de Joshua, a Sra. Sameer colocou a mão direita sobre a cobertura de veludo sob o teto abobadado que desabou e orou.

“Este é o remédio para o mundo dos crentes”, disse Um Junayd, que nunca aprendeu a ler, mas sabe o Alcorão de cor.

Basheer Abdullah, um funcionário público, chegou com sua filha e dois filhos. “Mamãe está doente”, disse seu filho Gaith, 4, quando questionado sobre o motivo de sua visita.

Os ancestrais de Abdullah estão enterrados em um cemitério próximo, onde graciosas tamareiras projetam sombras em séculos de lápides.

“Nossos avós disseram que o profeta Yusha está enterrado aqui”, disse ele, usando o nome árabe Josué. “Os profetas são conhecidos de geração em geração.”

Um homem corpulento vestido com roupas bege de lutador, com o joelho em uma cinta de plástico, entra mancando no santuário e deixa sua pistola no chão acarpetado enquanto reza. Um homem sorridente com um boné de crochê branco, estudando o Islã Sufi, vem apresentar seus respeitos ao profeta.

Um Junayd fala apenas com mulheres. Ele disse não se interessar pelo mundo lá fora, onde as pessoas falam sobre assuntos que não lhes interessam, como móveis e carros novos. Ela se sente abençoada por poder limpar a rua em que o profeta pisou.

Seu marido, Abu Junayd, morreu há uma década.

“Ele tinha um bom coração e as pessoas o amavam. Ele tinha um rosto como a lua ”, disse ele, usando uma expressão árabe comum de beleza. “Deus me deu isso como uma bênção.”

Conheci Abu Junayd quando visitei o santuário em 2001 com meu amigo Nermeen al-Mufti, um jornalista iraquiano que 20 anos depois me trouxe de volta. Vinte anos atrás, Abu Junayd nos contou sobre vizinhos judeus que alguns na vizinhança ainda se lembravam: descendentes de judeus exilados na Babilônia e uma parte significativa da sociedade iraquiana até que a maioria foi forçada a partir na década de 1950.

Ele nos contou sobre a serpente que protege o santuário à noite, aparecendo por uma fenda na madeira antiga do caixão do profeta.

Um Junayd disse que durante o dia, a cobra vagueia protegendo a vizinhança. À noite, ele disse, eles podem ouvi-lo retornar. Além disso, ele não pode deixar de nos contar.

“Esta terra é abençoada e tem segredos”, disse ele. “Algumas coisas são óbvias e outras não. Não podemos responder a tudo. “

Nermeen al-Mufti contribuiu com reportagem de Bagdá.